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雑談集【ゾウタンシュウ】

デジタル大辞泉

ぞうたんしゅう〔ザフタンシフ〕【雑談集】
鎌倉時代の仏教説話集。10巻。無住一円著。嘉元3年(1305)成立。「沙石集」より滑稽譚が多いが、教理性が強い。
俳文集。2巻。宝井其角編。元禄4年(1691)成立、翌年刊。上巻俳論などの文章を、下巻連句を中心に収録

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世界大百科事典 第2版

ぞうたんしゅう【雑談集】
仏教説話集。無住道暁(むじゆうどうぎよう)編。10巻。1304年(嘉元2)に起筆し,翌年に脱稿,その後も加筆された。《沙石集(しやせきしゆう)》《聖財集(しようざいしゆう)》《妻鏡(つまかがみ)》に続く無住最晩年の作で,表記は漢字片仮名交じり文。同法の僧の求めに応じて,編者の日常の法談,雑話をまとめたものという。雑纂的で,広く仏教の事理を説き,証話を引いて・法・僧の霊験に言及している。一宗に偏せず,ときに神明,俗事にもわたっていることは,編者の仏教理解の姿勢を反映したもの。

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大辞林 第三版

ぞうだんしゅう【雑談集】
説話集。一〇巻。無住著。1305年成立。仏教説話を中心に滑稽譚・動物譬喩譚など幅広い題材の説話を収録。

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日本大百科全書(ニッポニカ)

雑談集
ぞうたんしゅう
鎌倉時代の仏教説話集。10巻。無住(むじゅう)の著。1305年(嘉元3)成立。同じ著者の手になる『沙石集(しゃせきしゅう)』と同様に、説話を比喩(ひゆ)・例証として、読者を正しい仏教理解へと導こうとするもの。硬質の教理解説的な記述が多いが、各論の断片を順不同に並べた趣(おもむき)があり、体系的ではない。他の説話集と類似の説話も少なくないが、著者の見聞に基づく同時代の説話には捨てがたい味わいのあるものも多い。説話集としては珍しく著者自身を話題にするところがあり、説話集編者の内面をのぞかせている。[小島孝之]
『山田昭全・三木紀人校注『中世の文学3 雑談集』(1973・三弥井書店)』

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精選版 日本国語大辞典

ぞうたんしゅう ザフタンシフ【雑談集】
[一] 鎌倉後期の仏教説話集。一〇巻。無住著。嘉元二年(一三〇四)起筆、同三年成立。寛永二一年(一六四四)刊。発心遁世譚・霊験譚・寓話などをまじえながら、仏教の教理を説いたもの。随想・自伝などの部分が多く、「沙石集」「聖財集」とあわせて無住を探る上で重要。説話集の中でもっとも自照性がつよい作品の一つ。
[二] 俳文集。二冊。宝井其角撰。元祿四年(一六九一)成立。同五年刊。上巻は文章を主とし、下巻は連句を主として収める。文章は三十数編で、その中の俳論にみるべきものがある。

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