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蜻蛉日記【かげろうにっき】

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

蜻蛉日記
かげろうにっき
平安時代中期の日記藤原道綱母著。3巻。天暦8 (954) 年藤原兼家との結婚のときから天延2 (974) 年の年末まで 21年間のことを記す。中巻あるいは下巻は当時の記録ともいわれるが,全体として手記あるいは当時の和歌によって,のちに何度かにわたって日記の形にまとめられたものと考えられる。兼家との結婚生活を中心に一子道綱をはじめ父母,姉妹らとの愛情生活を記したもので,一夫多妻の貴族社会にあって,権門貴公子を夫とした筆者が,性格の不一致や嫉妬のために味わった苦悩とそれに基づく行動を,激しい感情と鋭い筆致によって書いたところに価値がある。自己の立場を主観的に主張する平安女流日記文学の道を開き,仮名の散文によって人間の内面を描く方法を獲得して『源氏物語』に多大の影響を与えるなど,文学史上の意義は大きい。

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デジタル大辞泉

かげろうにっき〔かげろふニツキ〕【蜻蛉日記】
右大将藤原道綱の母の日記。3巻。天延2年(974)以後の成立。夫の兼家(かねいえ)との不安定な結婚生活に苦悩しながら、子の道綱への愛や芸術の世界に目覚めていく心の遍歴を描く。かげろうのにき。

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世界大百科事典 第2版

かげろうにっき【蜻蛉日記】
平安朝の日記文学。作者は右大将藤原道綱母。上・中・下3巻より成る。上巻は954年(天暦8)から968年(安和1)までの15年間,中巻は969年から971年(天禄2)までの3年間,下巻は972年から974年(天延2)までの3年間で,作者の20歳から40歳に至る21年間の藤原兼家との結婚生活の経緯を叙述する。日次記として書かれたのではなく,おそらく971年に起筆,和歌の詠草や断片的な備忘記にもとづいて上・中巻を書き終えたのち下巻が書き継がれ,後に全体的に加筆されたものらしい。

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大辞林 第三版

かげろうにっき【蜻蛉日記】
日記。三巻。藤原道綱母作。977年成立か。藤原兼家との結婚に始まり、夫との不和、子への愛情など二一年間の生活をつづる。女性の筆になる最初の日記文学。

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日本大百科全書(ニッポニカ)

蜻蛉日記
かげろうにっき
平安中期の歌人藤原道綱(みちつなのはは)の書いた回想録的な日記。道綱母の20歳ごろの954年(天暦8)、時の右大臣藤原師輔(もろすけ)の三男兼家(かねいえ)と結婚してから、974年(天延2)に兼家の通うのが絶えるまでの、20年間の記事をもつ。上中下の3巻からなり、上巻末尾に「あるかなきかの心地(ここち)するかげろふの日記といふべし」の語があり、書名はこれに由来する。社会的に確固とした存在ではなく、かげろうのようにはかない身の上の日記だという意味である。現存するこの作品の伝本は、いずれも江戸時代の写本であるが、そのうちで最古の江戸初期書写の宮内庁書陵部蔵本以下、すべて『蜻蛉日記』の書名をもつ。古くは藤原定家の日記にも『蜻蛉日記』と記されているけれども、また『遊士日記(かげろうのにっき)』(八雲御抄(やくもみしょう))、『蜻蛉記(かげろうのき)』(本朝書籍目録)とも記されている。
 内容は、摂関家(せっかんけ)の御曹司(おんぞうし)の兼家から求婚された道綱母が、大きな期待に心をはずませて結婚し、翌年兼家の次男の道綱を生んだが、兼家の以前からの妻や、次々と新しく現れてくる妻たちのなかにあって、夫の足が遠ざかることによる悲哀や、望んでいたような身の上が実現しない嘆きなどを繰り返すうちに、ついに兼家が通わなくなって、夫婦関係が絶えるまでの結婚生活を記している。夫の兼家が多くの妻をもち、自分を訪れることが絶えたのを強く非難する記事が多く、当時の貴族社会における一夫多婦制の婚姻制度のもとで、弱者としての妻の立場から夫婦関係を描いたものである。また一面では、社会生活の場をもたない貴族女性が、身分の高い男性と結婚することで、その社会的地位の向上を求めようとしたが、期待どおりには実現しなかった残念さを書いた、という性格をももっている。
 この日記は、平安時代の女流文学が重要なテーマとした女性の立場を書いて先駆的な位置にあり、『源氏物語』もそのテーマを発展させたものということができる。[増田繁夫]
『柿本奨著『蜻蛉日記全注釈』上下(1966・角川書店) ▽木村正中・伊牟田経久校注・訳『日本古典文学全集9 蜻蛉日記』(1973・小学館)』

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精選版 日本国語大辞典

かげろうにっき かげろふ‥【蜻蛉日記】
日記。三巻。右大将藤原道綱の母著。天延二年(九七四)頃の成立。天暦八年(九五四)に兼家と結婚してのち、不安定な結婚生活に苦悩や嫉妬や絶望を重ねながら、一子道綱への愛や芸術の世界に平安を見いだしていく、二一年間の心の遍歴を自伝風につづる。かげろうのにき。

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