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ハビアン

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

ハビアン
Fabian
安土桃山~江戸時代初期の日本人イエズス会士。通称,不干斎巴鼻庵。ハビアンの名称はキリシタンの一般的霊名で,ほかにもそう称した者がいる。著名なのは不干斎巴鼻庵であるが,その経歴は明確ではない。一説には永禄8 (1565) 年若狭で生れ,天正 11 (83) 年頃キリシタンとなり,同 14年イエズス会に入り,大坂のセミナリオ長崎コレジヨで学びイルマン (伊留満)になったという。文禄1 (92) 年の天草版ローマ字本『平家の物語』の編者として序文を書き,その後キリシタン版の訳文調整にあたった。慶長8 (1603) 年京都に戻り,『妙貞問答』を著わし,キリスト教の教理を説き,神道,儒教,仏教を批判。同 11年林羅山と論争したが,その後まもなく棄教,元和6 (20) 年『破提宇子 (はだいうす) 』を著わし,キリスト教を排撃した。

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デジタル大辞泉

ハビアン(Fabian)
[1565~1620?]安土桃山・江戸初期の日本人イエズス会士で、「天草本平家物語」の編者。山城の人とも、加賀の人ともいう。初め禅寺に入り、恵俊と称した。改宗後、キリシタン教義書「妙貞問答」を著したが、のち棄教してキリシタンを批判した「破提宇子(ハダイウス)」を著す。不干斎巴鼻庵。

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デジタル版 日本人名大辞典+Plus

ハビアン Fabian
1565-1621 織豊-江戸時代前期の日本人修道士。
永禄(えいろく)8年生まれ。禅僧からイエズス会士となる。慶長10年護教論書「妙貞問答」をあらわし,翌年林羅山と論争。13年棄教し,長崎で幕府のキリシタン迫害に協力した。元和(げんな)7年1月死去。57歳。僧名恵春(俊)。号は不干斎巴鼻庵(ふかんさい-はびあん)。著作はほかに「破提宇子(はダイウス)」。

出典:講談社
(C)Kodansha 2015.
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世界大百科事典 第2版

ハビアン
1565‐1621(永禄8‐元和7)
近世初期の日本人イエズス会士。不干斎と称した。加賀または越中国生れ。僧名を恵俊(恵春)と伝えられ京都臨済宗大徳寺に入る。1583年(天正11)京都で受洗,86年イエズス会入会,臼杵の修練院に入るが,豊臣秀吉伴天連バテレン)追放令により,山口,長崎などへ避難し,90年加津佐に移り同地で開催された日本イエズス会第2回協議会に出席,92年(文禄1)天草の学院の日本語教師,《平家物語》を口訳編纂,1597‐1602年(慶長2‐7)長崎に在住し《仏法》を編纂する。

出典:株式会社平凡社
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大辞林 第三版

ハビアン【Fabian】
1565~1621) 日本人イエズス会士。イルマン。若狭または加賀の人。号、不干斎。禅僧からキリシタンとなり、キリスト教教義の解説書「妙貞問答」を著す。のち棄教して反キリシタン書「破提宇子はだいうす」を著す。巴鼻庵。

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日本大百科全書(ニッポニカ)

ハビアン
はびあん

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